注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

水天一苇

本人博客除极个别特别注明以外,皆为原创作品,欢迎具名转载引用。

 
 
 

日志

 
 

高中语文必修二复习  

2014-09-27 18:48:00|  分类: 语文教学 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |

《诗经》两首

 

文学常识

1、《诗经》也称《诗》,是我国最早的一部诗歌总集,它收集了自西周初年至春秋中叶的诗歌305篇,又称《诗三百》,分风、雅、颂三大类,其中15国风,多为        分大雅、小雅,是       分周颂、鲁颂、商颂,是      

(民间歌谣、宫廷乐歌、宗庙祭祀的乐歌)

《氓》属于,《采薇》属于小雅

 

2、赋、比、兴是《诗经》中最主要的表现手法。

”“”“”“”“”“,合称《诗经》“     ”。风、雅、颂,是诗经的体裁,赋、比、兴,是诗经的修辞。

六义

3、《诗经》对后代诗歌发展有深远的影响,成为我国古典文学现实主义传统的源头。

 

                          

【原文】

氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。

乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。

桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮无食桑葚;于嗟女兮,无与士耽。士之耽兮犹可说也;女之耽兮,不可说也。

桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。

三岁为妇,靡室劳矣;夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。

及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!

一、重点字词

1、匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。

2、既见复关,载笑载言。

3、以尔车来,以我贿迁。

4、女之耽兮,不可说也。

5、自我徂尔,三岁食贫。

6、女也不爽,士贰其行。

7、夙兴夜寐,靡有朝矣。

二、通假字

1、匪来贸丝:

【匪】通,不是

2、于嗟鸠兮:

【于】通,叹词,唉,表感慨

3、将子无怒:

【无】通,不要

4、犹可说也:

【说】通,解脱

5、隰则有泮:

【泮】通,边

三、出现的成语:

泣涕涟涟

二三其德

夙兴夜寐

信誓旦旦

四、诗歌《氓》的思想内容

1、这首诗写一名女子从恋爱到结婚最终遭遗弃的故事,或者叫一个痴情女与负心郎的故事。

2、人物

氓:虚伪、狡猾、自私自利、无情无义、卑劣凶暴、喜新厌旧。

女子:勤劳善良、淳朴、痴情,吃苦耐劳、任劳任怨、渴望真情、理智。

3、主题。诗歌借女主人的不幸遭遇批判了人性的卑劣以及社会的不公。

五、表现手法——赋、比、兴

朱熹在《诗集传》说:赋者,敷陈其事,而直言之者也;比者,以彼物比此物也;兴者,先言它物以引起所咏之词也。

就是铺陈,就是比喻,就是以物起文。例:

贺敬之 《回延安》:白生生的窗纸红窗花,娃娃们争抢来把手拉。

桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚

桑之落矣,其黄而陨。

淇水汤汤,渐车帷裳。

 

《采薇》

一、重点字词:

1、曰归曰归,岁亦莫止

2、靡室靡家

3、不遑启居

4、载饥载渴

5、今我来思,雨雪霏霏

二、思想内容:

这是一首戍边之歌。

有杀敌报国的豪气,有对于自己一方军阵雄壮的自豪,也有生活艰苦、战事漫长、思家难回的埋怨和不满,更有战争造成的身心伤痛。

三、表现手法:重章叠句

1、句型重复,字面大体相同,只在关键处更换个别字,内容一致。

2、作用:增强诗歌的形式美、音韵美和抒情美。

例如前三章,重章叠句,反复表达戍卒远离家室、历久不归的凄苦心情。

 

离骚(屈原)

一、文学常识

1、屈原与《离骚》

屈原,名平,字原,战国末期楚国人,是我国伟大的浪漫主义爱国诗人。

屈原的理想是美政,即圣君贤相的政治。曾任楚国的左徒和三闾大夫,屡遭排挤,最终投汨罗江而死。

2、屈原创立了楚辞体

楚辞体的特点:

①形式上为杂言诗,句式长短参差,形式比较自由。

②多用字以助语势,富有抒情成分和浪漫色彩。

3、代表作品有《离骚》《九歌》等。

《离骚》是我国古代最长的抒情诗,是《楚辞》的代表作,《诗经》和《离骚》分别开创了我国古代诗歌创作的现实主义和浪漫主义的优秀传统。

4风骚指《诗经》里的国风和《楚辞》里的《离骚》。

二、重点词句

1、余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替(废弃,贬斥)

2、亦余心之所善(崇尚)兮,虽(即使)九死其犹未悔。

3、怨灵修(神仙,这里指怀王)之浩荡(荒唐,没有准则)兮,终不察夫民心。

4、固时俗之工(善于)巧兮,偭规矩而改错(通“措”,措施)

5、背(违背)绳墨以追曲兮,竞周容以为度。

6、忳郁邑余佗傺兮,吾独穷困乎(于)此时也。

7、宁溘(突然)死以流亡(随流水而消逝)兮,余不忍为此态也。

8、鸷鸟之不群(合群)兮,自前世而固然(本来这样)

9、何方圜之能周(相合)兮,夫孰异道而相安?

10、伏(保持)清白以死直(为正道而献身)兮,固前圣之所厚(推重)

11、悔相(选择,观察)道之不察兮,延伫乎吾将反(通“返”返回)

12、进不入以离尤(遭受指责。离,通“罹”)兮,退将复修吾初服。

13、不吾知其亦已兮,苟(只要)余情其信(确实)芳。

14、高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。(再加高我高高的帽子啊,再加长我长长的佩带)

15、忽反顾以游目(放眼观看)兮,将往观乎四荒。

16、佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章(更加明显)。

17、虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩(受创而改变)

三、《离骚》的思想内容:

《离骚》叙身世、品德、理想,抒发遭排挤被流放的苦闷与矛盾,斥责楚王昏庸、群小猖獗与朝政日非,表现了诗人坚持美政””理想和至死不渝的爱国热情,抨击黑暗现实,表达不与邪恶势力同流合污的斗争精神。

四、表现手法

《离骚》比喻的特点:

东汉王逸语:善鸟香草以配忠贞,恶禽臭物以比谗佞,灵修美人以媲于君。

例如:

①怨灵修之浩荡兮

——“灵修指君王;

②众女嫉余之蛾眉兮

——蛾眉(即美貌)喻自己的美德。

③鸷鸟之不群兮

——鸷、鸟分别比喻自己和周围群小。

④制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。……高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。

——所写的衣着配饰都比拟诗人的美德。

⑤佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章

——比喻诗人的品德更加高洁。

 

           涉江采芙蓉(《古诗十九首》)

涉江采芙蓉,兰泽多芳草。

采之欲遗谁?所思在远道。

还顾望旧乡,长路漫浩浩。

同心而离居,忧伤以终老。

一、文学常识

《古诗十九首》是东汉末年文人五言诗的选辑,最早见于《文选》。

二、重点字词

采之欲遗谁?所思在远道。

【遗(wèi)】赠

【所思】思念的人

 

三、思想内容

1、谁在采芙蓉?要送给何人?

客居他乡的丈夫(远道

问题:56句中谁在还顾?如何理解?

想象丈夫对家乡对自己的思念,使思念之情更加深广,意境更加丰富。

2、赠荷给远方的丈夫,如何理解?

荷象征高洁,以荷相赠,既传达关怀思念之情,又寄托了对亲朋的美好祝愿,希望丈夫洁身自好,切莫沾花惹草。

 

                       短歌行(曹操)

        对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
        
明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。

        一、曹操,字孟德,小字阿瞒,沛国谯(今安徽亳州)人,东汉末年著名政治家、军事家、文学家。作为政治家“外定武功,内兴文学”,知人善察,唯才是举;作为军事家,指挥了官渡之战,逐渐统一了中国北方;作为文学家,他是建安文学的开创者和组织者。

    建安文学的代表人物是“三曹”和“七子”(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢),以“三曹”为核心。 

    作为文学家:曹操精音律,善诗歌,即使在鞍马劳顿中,也常常横槊赋诗,随章命题。他的文学成就颇高,与其子曹丕、曹植成为建安文坛的领袖,开创了一代文风,其诗语言质朴,情感深沉,格调苍凉悲壮,被称誉为建安风骨”。他用乐府古题写时事,继承汉乐府民歌缘事而发的现实主义精神,真实反映了汉末动乱的社会现实。他的诗歌内容较为丰富,风格苍劲悲凉。有反映战乱和民生疾苦的《蒿里行》等;有反映个人政治抱负的《短歌行》;有写景的《观沧海》和抒情的《龟虽寿》(“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。等。 

      他以海纳百川的胸襟,招集当时的许多著名文人,集中在邺下,公讌倡和,形成一个文学集团。曹操自己的文学路线和写作态度对于其他作家起着更具体的领导和倡导作用,促进了建安文学的繁荣。

二、词句理解

1、对酒当歌,人生几何

2、青青子衿,悠悠我心。

——我思念有学识的人(你青色的衣裳,时时萦绕在我心中)。

3、但为君故,沉吟至今。

4、明明如月,何时可掇?

拾取、采取

5、契阔谈讌,心念旧恩。

久别重逢

6、山不厌高,海不厌深

二、思想情感

这首诗抒发了作者对人生短暂、贤才难得的忧思,以及思贤若渴、建功立业的理想。

开头格调较低沉,后文昂扬

三、表现手法

1、比喻

人生朝露写其短暂。

把人才比明月写其品格、价值、难求。

2、比兴手法

呦呦鹿鸣,食野之苹。(起兴)

月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?(以乌鸦比贤士,以乌鹊南飞比贤士寻栖身之地。比兴)

3、用典

①用诗(引用、化用)

青青子衿,悠悠我心。(《诗经·郑风·子衿》)这里用来比喻渴望得到有才学的人。

呦呦鹿鸣,食野之苹。(《诗经·小雅·鹿鸣》)原是欢宴宾客时唱的诗,这里借用表示诗人对招贤纳士的热情。

 “山不厌高,海不厌深。化用《管子》海不辞水,故能成其大;山不辞土,故能成其高;明主不厌人,故能成其众,……”喻贤士多多益善。

②用事

周公吐哺,天下归心,写自己要像周公一样为延揽人才而操心忙碌。

四、曹操诗歌的艺术特色

1、气魄雄伟。以原野、明月、山、海为对象,问人生说天下。

2、想象丰富。对酒当歌——想到人生,想到贤才,想到天下,又想到朝露、明月。

3、古朴自然

4、慷慨悲凉

                      归园田居(陶渊明)

       少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。

       羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。

       户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。

一、文学常识

陶渊明,名潜,字元亮,号五柳先生,谥号靖节先生,东晋田园诗人、散文家。代表作《归去来兮辞》《桃花源记》。

二、词句理解

1、少无适俗韵:

迎合

2、羁鸟恋旧林:

笼中鸟

3、守拙归园田:

不随波逐流,固守节操。

4、榆柳荫后檐:

遮蔽

5、暧暧远人村:

昏暗、模糊

三、诗歌描写田园之美,美在何处?

美丽、简约、祥和、温馨、宁谧。

四、思想情感

表现诗人热爱自然、厌恶官场,追求宁静、闲适、淡泊、超然的心境。

五、表现手法

1、比喻

羁鸟、池鱼比喻身处官场的自己,以尘网、樊笼比喻官场,写出自己的人生喜好。

2、以动写静

狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠

六、陶渊明语言特色

朴素、自然。

平淡中见警策,朴素中见绮丽。


   孔雀东南飞·并序

一、文学常识

《孔雀东南飞》原题为《古诗为焦仲卿妻作》,是中国文学史上第一部长篇叙事          诗,也是我国文学史上现实主义诗歌的重要标志。与《木兰辞》并称乐府双璧

二、通假字

1、今若遣此妇,终老不复取

——娶:娶妻、迎娶

2、箱帘六七十,绿碧青丝绳

——奁:古时女子梳妆用的镜匣

3、蒲苇纫如丝,磐石无转移

——韧:坚韧

4、兰芝初还时,府吏见丁宁

丁宁——叮咛:嘱咐

5、未至二三里,摧藏马悲哀

——脏:脏腑

6、两家求合葬,合葬华山傍

——旁:旁边

三、多义词

1、为诗云尔

(作;动词)

2、非为织作迟

(是;动词)

3、始尔未为久

(算;动词)

4、阿母为汝求

(替;介词)

5、时时为安慰

(作为;介词)

6、自名为鸳鸯

(叫做;动词)

7、君家妇难为

(做;动词)

8、为仲卿母所遣

(表被动)

9、十七为君妇

(成为;动词)

1、便可白公姥,及时相遣归。(刘——焦)

(代;副词,表示偏指一方)

2、我已失恩义,会不相从许。(焦母——焦)

(代;副词,表示偏指一方)

3、不久当归还,还必相迎取。(焦——刘)

(代;副词,表示偏指一方)

4、时时为安慰,久久莫相忘。(刘——焦)

(代;副词,表示偏指一方)

5、勤心养公姥,好自相扶将。(刘——小姑)

(代;副词,表示偏指一方)

6、初七及下九,嬉戏莫相望。(刘——小姑)

(代;副词,表示偏指一方)

7、不久当还归,誓天不相负。(焦——刘)

(代;副词,表示偏指一方)

8、登即相许和,便可作婚姻。(刘——阿兄)

(代;副词,表示偏指一方)

9、新妇识马声,蹑履相逢迎。

(代;副词,表示偏指一方)

10、枝枝相覆盖,叶叶相交通。

(互相)

11、儿已薄禄相

(相貌;名词)

1、吾今且报府

(将要;副词)

2、且暂还家去

(暂且;副词)

3、四体康且直

(又;副词)

1、谢家来贵门

(辞别;动词)

2、阿母谢媒人

(谢绝,拒绝;动词)

3、多谢后世人

(告诉,劝告;动词)

1、今若遣此妇

(如果;连词)

2、腰若流纨素

(像;动词)

3、君既若见录

(如此;代词)

1、相见常日稀:

(见面;动词)

2、君既若见录:

(我;代词)

3、府吏见丁宁:

(我;代词)

4、渐见愁煎迫:

(被;副词)

1、处分适兄意:

(依照;动词)

2、适得府君书:

(刚才;副词)

3、始适还家门:

(出嫁;动词)

区区

1、何乃太区区

(愚拙,凡庸)

2、感君区区怀

(诚挚)

3、是以区区不能废远

(形容私情,诚恳深切的样子)

4、区区小事

(形容数量少或不重要)

5、然秦以区区之地,致万乘之势

(形容数量少或不重要)

6、则区区与诸君,论此于荒山寂寞之滨

(谦词,自称)

五、偏义复词

1、便可白公姥,及时相遣归

2、我有亲父母,逼迫兼弟兄

3、昼夜勤作息,伶俜萦苦辛

4、我有亲父兄,性情暴如雷

5、其日牛马嘶,新妇入青庐

6、宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同

7、故遣将守关者,备他盗之出入与非常也。

六、古今异义(解释下列加点词的古义)

1、汝岂得自由

自作主张

2、可怜体无比

可爱

3、生人作死别,恨恨那可论

活着的人

4、奄奄黄昏后,寂寂人定初

暗沉沉的

5、枝枝相覆盖,叶叶相交通

交错相通

6、蹑履相逢迎

迎接

7、共事二三年,始尔未为久。

夫妻一起过日子

8、妾不堪驱使,徒留无所施

使唤

9、便利此月内

吉利

10、本自无教训

教养

11、处分适兄意,那得自任专

处理

12、自可断来信,徐徐更谓之

使者,此指媒人

13、勿复重纷纭

麻烦

14、念与世间辞,千万不复全

无论如何

15、府吏默无声,再拜还入户。

拜两次

七、句式

1.汝是大家子,仕宦于台阁

(判断句、状语后置)

2.亦自缢于庭树

(状语后置)

4、今日被驱遣,何言复来还

(被动句、宾语前置)

5. ……刘氏,为仲卿母所遣

6、虽与府吏要,渠会永无缘

(宾语前置)

八、人物形象

刘兰芝——美的化身。

①天生丽质的形象美;

②勤劳聪慧的才学美;

③重情知理的品性美;

④毅然殉情的悲壮美;

⑤自尊自爱的个性美。

思考:这样一个十全十美的好媳妇,为什么就不被焦母喜欢呢?

九、思想内容

本诗以时间为序,叙写了刘兰芝和焦仲卿的爱情悲剧(别离、抗婚、殉情、化鸟)。

揭露了封建礼教和封建家长制的罪恶。

歌颂了刘兰芝、焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。

十、表现手法:

1、托物起兴

孔雀东南飞,五里一徘徊。

托物起兴,引起下边的故事。

2、铺陈排比

十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书。十七为君妇,心中常苦悲。

 

3、比喻

腰若流纨素,耳著明月珰(dāng)。指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。

君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移。

……磐石方且厚,可以卒千年;蒲苇一时纫,便作旦夕间。

4、充满浪漫色彩的神话结尾

中国很多悲剧性的故事,往往安排一个充满浪漫色彩的神话结尾,给故事带来一点亮色。

①焦仲卿、刘兰芝死后化成了鸳鸯;

②牛郎织女七夕鹊桥会;

③梁祝化蝶;

④《梧桐雨》结尾唐明皇与杨贵妃在天上团圆;

⑤窦娥的鬼魂申冤报仇,坏人最终绳之以法。

谈谈你对这种结尾的看法。

 

谈谈你对这种悲剧故事神话结尾的看法。

①真实反映当时封建反动势力之强大。

②表明历史发展的必然趋势,寄托了人们的美好愿望——真善美必然会战胜假恶丑。

③符合我们中华民族的审美需求。

 兰亭集序(东晋·王羲之)

一、文学常识

王羲之,东晋        ,         之称。书法;书圣

二、重点字词

1、群贤毕至,少长咸集:毕:全、都。咸:都。

2、崇山峻岭:崇:高。高峻的山岭。

3、修竹:修:长,引申为高。高高的竹子。

4、引以为流觞曲水,列坐其次:

流:使动用法,使……流动。次:旁边,水边。

5、是日也:这一天。

6所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也

极:穷尽。信:实在。

7、夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱

夫,引起下文的助词。相与,相处、相交往。俯仰,一俯一仰之间,表示时间的短暂。人与人相交往,很快便度过一生。

诸:之于

8、及其所之既倦

(对于)所喜爱或得到的事物已经厌倦。之,往、到达。

9向之所欣:过去、以前。

10、况修短随化,终期于尽、

寿命长短听凭造化。化,自然。

11、不能喻之于怀喻

明白。

12、虽世殊事异:纵使时代变了,事情不同了。虽,纵使。

13、斯文:这次集会的诗文

三、通假字

1、虽趣舍万殊

, 趋向,取向。

2、悟言一室之内

,面对面。

四、词类活用

群贤毕至,少长咸集:

【贤】形作动,贤才【少长】形作名,年龄大和年龄小

引以为流觞曲水【流】使动用法,使……流动。

所以游目骋怀:【游】使……游走,纵展;【骋】使奔驰,开畅。使动用法

固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作

【一】意动,把看作一样。【齐】意动,把看作等同

五、一词多义

1、未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀:面对,引申为阅读

2、把酒临风,其喜洋洋者矣:面对,引申为

3、临不测之渊,以为固:面对。

4、故临崩寄臣以大事也:将要。

1、一起。例:若合一契

2、 一样。例:其致一也

3、将......视为一样。例:固知一死生为虚诞。

4、 一边……一边……。例:一觞一咏

1、列坐其次 :旁边 水边

2、又间令吴广之次所旁丛祠中:驻扎

3、凡用兵之法,全国为上,破国次之 :次一等

4、余船以次俱进 :次序

5、太上不辱先,其次不辱身:下一等。

6陈胜、吴广皆次当行:编次

1、所以兴怀,其致一也:情致

2、假舆马者,非利足也,而致千里 :达到

3、家贫,无从致书以观 :得到

4、此人可就见,不可屈致也:招致

1、此地有崇山峻岭,茂林修竹 :高

2、况修短随化,终期于尽:长

3、乃重修岳阳楼,增其旧制:修建

4、修守战之具:整治

5、余独好修以为常:修身养性

1、况修短随化,终期于尽 :至 、及 注定

2、不期修古,不法常可:期望、要求

3、会天大雨,道不通,度已失期 :时间期限

4、期()年之后:周、满 、满一年

5、君与家君期日中:约定

1、犹不能不以之兴怀。还,而且,仍然。

2、亦犹今之视昔。好像。

六、句式

A、省略句

放浪(于)形骸之外

引以(之)为流觞曲水

B倒装句

1、会于会稽山阴之兰亭(介宾结构后置,状语后置)

2、当其欣于所遇(状语后置)

3、不能喻之于怀(状语后置)

4、亦将有感于斯文(状语后置)

5、虽无丝竹管弦之盛(定语后置)

6、仰观宇宙之大,俯察品类之盛(定语后置)

七、成语

1、群贤毕至:指贤能者齐集,济济一堂,都会聚在这里。毕:全。

2、崇山峻岭:崇:高;峻:山高、陡。岭:山。字面意义:高大险峻的山岭。崇山峻岭:形容山高大、险峻,十分陡峭

3、茂林修竹:修:长。茂密高大的树林竹林。

4、放浪形骸:放浪:放纵;不受拘束;形骸:人的形体、形迹。指行为不受世俗礼法的约束;旷达豪爽。

5、情随事迁:情况变了,思想感情也随着起了变化。

6、游目骋怀:游目:远眺;骋怀:放开胸怀,往远处想。纵目四望,开阔心胸。

7、感慨系之:感:感触;慨:慨叹;系:联结。有所感触,慨叹不已。

8、俯仰之间:一低头,一抬头的工夫。形容时间极短。

 

《赤壁赋》(苏轼)复习要点

一、文学常识

苏轼,号东坡居士。北宋文学家、书画家。作为文学家,诗、词、散文俱佳。词开豪放一派,与辛弃疾并称苏辛,代表作是《念奴娇·赤壁怀古》。又是唐宋散文八大家之一,散文代表作是前后《赤壁赋》。书法擅长行、楷,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。

二、重点字词

1、七月既望【既】过了。【望】农历十五日。【既望】指农历十六日。

2、举酒属客【属】劝人饮酒

3、少焉:一会儿。

4、白露横江,水光接天【白露】白茫茫的水气。【横江】笼罩江面。横,横贯。

5、纵一苇之所如,凌万顷之茫然:任凭小船在宽广的江面上飘荡。纵:任凭。一苇:像一片苇叶那么小的船,比喻极小的船。如:往,去。凌:越过。万顷:形容江面极为宽阔。茫然,旷远的样子。

6、冯虚御风:冯:通"",乘。虚:太空。御:驾御(驭)。(像长出羽翼一样)驾风凌空飞行。

7、渺渺兮予怀:主谓倒装。我的心思飘得很远很远。渺渺,悠远的样子。

8、倚歌而和(hè)之:依照声调节拍应和。倚:依照;和:应和。9、如怨如慕,如泣如诉:慕:眷恋。像是哀怨,像是思慕,像是啜泣,像是倾诉。

10、正襟危坐:危:端正。整理衣襟,严肃地端坐着

11、驾一叶之扁(piān )舟:【扁舟】小舟。

12、知不可乎骤得【骤】数次。

13、逝者如斯:逝:往。斯:此,指水。

14、而卒莫消长也卒:【卒】最终。【消长】增减。

15、是造物者之无尽藏也【造物者】天地自然。

16、相与枕藉乎舟中【枕藉】相互枕着垫着。【乎】于

三、一词多义

1、望:

七月既望(名词,阴历的每月十五日)

望美人兮天一方(动词, 眺望,向远处看)

2、歌:

扣舷而歌(唱)

歌曰(歌词)

倚歌而和之(歌声)

3、于:

苏子与客泛舟游于赤壁之下(在)

月出于东山之上(从)

徘徊于斗牛之间(在)

此非孟德之困于周郎者乎(被)

4、之:

凌万顷之茫然(助词,定语后置的标志词)

扣舷而歌之(音节助词)

倚歌而和之(代词,代

哀吾生之须臾(助词,用在主谓之间,取消句子的独立性)

四、通假字

1、浩浩乎如冯虚御风(乘。冯虚:凌空。)2、山川相缪(盘绕,环绕)

3、杯盘狼籍 (籍,通,凌乱)

4.举匏尊以相属(尊,通,酒杯)

五、古今异义

1、望美人兮天一方

古义:内心所思慕的人。古人常用来作为圣主贤臣或美好事物的象征。

今义:美貌的人。

2、凌万顷之茫然

古义:辽阔的样子。

今义:完全不知道的样子。

3、况吾与子渔樵于江渚之上

古义:对人的尊称,多指男子。

今义:儿子。

4、徘徊于斗牛之间

古义:斗宿和牛宿,都是星宿名。

今义:1.驱牛相斗比胜负的游戏。 2.相斗的牛。 3.挑逗牛与牛或牛与人相斗。

六、词类活用

1、舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠(lí)妇(舞:使动,使……起舞。泣:使动,使……哭泣)

2、正:正襟危坐(使动,使……端正,整理)

3、月明星稀,乌鹊南飞……西望夏口,东望武昌(名作状)

4、方其破荆州,下江陵,顺流而东也,下:名作动,攻下。东:名作动,向东进军

5、况吾与子渔樵于江渚之上。渔樵:名词作动词,打渔砍柴 可以认为无活用,渔、樵本身就为动词

6、侣鱼虾而友麋鹿。意动,侣:以……为伴侣,友:以……为朋友

7、不知东方之既白。白:形作动,天色发白,天亮

七、特殊句式

渺渺兮予怀 (主谓倒装句)

苏子与客泛舟游于赤壁之下 (状语后置)

凌万顷之茫然 (定语后置)

何为其然也? 曲调为什么这样悲凉呢?(宾语前置)

固一世之雄也,而今安在哉?判断句(为标志);宾语前置

寄(如)蜉蝣于天地,渺(如)沧海之一粟。(你我)蜉蝣一样生于天地之间,小得像大海中的一颗谷粒。(谓语省略,省略句)

而又何羡乎! (宾语前置)

是造物者之无尽藏也 (判断句)

客有吹洞箫者——定语后置

此非孟德之困于周郎者乎?——状语后置;被动句

 游褒禅山记(王安石)

一、文学常识

王安石,北宋临安人,政治家、文学家。“唐宋散文八大家”之一

二、重点字词

1、褒禅山亦谓之华山,【谓】称、叫2、唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;【浮图】浮屠,这里指和尚。【舍】筑舍定居。【卒】死

3、以其乃华山之阳名之也。【阳】山之南水之北。【阴】山之北水之南4、有碑仆道【仆】倒5、有泉侧出,【侧】名词作状语,从旁边

6、有穴窈然,入之甚寒,【窈然】深远幽暗的样子。

7、问其深,则其好游者不能穷也,【穷】走到尽头。(欲穷其林《桃花源记》)

8、有怠而欲出者,曰:不出,火且尽 【怠】懈怠【且】将要

9、盖余所至,比好游者尚不能十一,【盖】大概

10、既其出,则或咎其欲出者,【既】已经、……以后【或】有人【咎】责怪

11、而余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也。【极】尽情享受【夫】那
12
、夫夷以近,则游者众;【夷】平坦13、而人之所罕至焉,【罕】少

13、至于幽暗昏惑而无物以相之,【相】帮助

14、后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!【谬】弄错【名】动词,识其本名【胜】尽

三、一词多义

1、有穴窈然

形容词词尾,“……的样子

2、然视其左右,来而记之者已少

但,但是

3、至于颠覆,理固宜然(如此,这样)

.

1、古人之观与天地、山川......(观察、欣赏)

2而世之雄伟、瑰怪、非常之观,(景象)

3、见臣列观(宫殿)

1以故其后名之曰褒禅。(代词,那)

2以其乃华山之阳名之也。(代词,它)

3、其下平旷,有泉侧出。(代词,它的,代华山)

4问其深。(代词,它的,洞的)

5则其好游者不能穷也。 (代词,那些)

6然视其左右,来而记之者已少。(代词,它的,代后洞)

7则其至又加少矣。(代词,那些。其至,那些到达的人)

8、既其出。(句中语气助词,没有什么实际意义)

9则或咎其欲出者。(代词,指代欲出者,译作那个

10而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(第一人称代词,自己)

11以其求思之深而无不在也。(代词,他们)

12其孰能讥之乎?(副词……这个固定格式,用来表示反问,可译作:难道……吗?)

1以其乃华山之阳名之也(副词,表示判断,可译为”“就是

2巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,何也(竟,竟然,居然)

3良乃入,具告沛公(于是)

4于是为长安君约车百乘,质于齐,兵乃出(才)

5. 

有碑仆道(路,道路)

师者,所以传道受业解惑也(道理)

于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首(思想、主张)

何可胜道也哉(说,讲)

策之不以其道(方法)

道芷阳间行(取道)

1、以其故后名之曰(代词,它)

2、余之力尚足以入(助词,的)

3、何陋之有(助词,宾语前置的标志)

4、以其求思之深而无不在也(助词,补语标志)

5、悲夫古书之不存(取独,不译)

四、通假字

长乐王回深父。,古代男子美称。

五、词类活用

唐浮图慧褒始舍于其址。舍:名词活用为动词,筑舍定居。

以故其后名之曰褒禅。名:名词活用为动词,命名,称呼。

有泉侧出。侧:名词作状语,从一侧。

问其深 深:形容词用作名词,深度。

好游者亦不能穷也。穷:形容词活用为动词。穷尽,走到头。

而其见愈奇。见:动词作名词,见到的景象。

则其至又加少矣。至:动词用作名词,到达的人。

火尚足以明也。明:形容词用作动词,照明。

常在于险远。险远:形容词用作名词,险远的地方。

至于幽暗昏惑而无物以相之。幽暗昏惑:形容词作名词,幽深昏暗、叫人迷乱(的地方)。

后世之谬其传而莫能名者

谬:形容词的使动用法,弄错,使……错误。

传:动词作名词,流传的文字。名:名词作动词,说明白。

六、古今异义

 比好游者尚不能十一。

【不能】古义:不及

今义:不能够

【十一】

古义:十分之一。

今义:数词。中国国庆日

 世之奇伟、瑰怪、非常之观。

【非常】

古义:不平常,不平凡

今义:用作表程度的副词,十分,很。

此所以学者不可以不深思而慎取之也。

【学者】

古义:泛指求学的人,指读书人。

今义:特指有专门学问的人。

【所以】

古义:是代词与介词结合,相当于“……的原因

今义:常用来表示因果关系的连词。

至于幽暗昏惑而无物以相之。

【至于】

古义:为介词,引出下文地点。

今义:表提及。

文言句式

省略句

唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬(于)之;

距洞百余步,有碑仆(于)道,

有志矣,不随(人)以止也

然力足以至焉(而不至),于人为可讥

判断句

今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。

此所以学者不可以不深思而慎取之也。

此余之所得也。

今言华(huā华(huá)实华(huá者,盖音谬也

 

  评论这张
 
阅读(72)| 评论(0)
推荐 转载

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017